«Князь Владимир. Фильм первый» — российский полнометражный рисованный мультфильм 2005 года, снятый на студии «Солнечный Дом-ДМ» при поддержке «Федерального агентства по культуре и кинематографии». Мультфильм рассказывает романтизированную, былинно-христианскую версию истории князя Владимира Красное Солнышко, но в историческом контексте.
Сюжет[]
Давным-давно, когда на Руси учили мудрые волхвы, жили‐были три брата Святославича: в Киеве правил князь Ярополк, в Древлянских землях — князь Олег, а в Новгороде — князь Владимир. Жили братья в мире и согласии до той поры, пока один из учеников-волхвов не замыслил чёрные дела. Его охватила жажда власти и закона, толкнувшая его убить своего престарелого учителя и заполучить его посох — атрибут силы. Умирая, учитель «наградил» ученика прозвищем Кривжа, потому что его злоба скривила его внешний вид.
Кривжа вступает в сговор с печенежским ханом Курей, который грабит и сжигает русские деревни. Невольным свидетелем сговора становится мальчик-сирота Алекша, и Кривжа хочет принести его в жертву, но Куря решает отдать его своему сыну Гияру. Пока Владимир со своим войском пребывает в заморских землях, Ярополк посылает ему весть о гибели Олега и предательстве Кривжи, и предложил забыть прошлые обиды и объединиться. Кривжа, превратившись в огромного чёрного медведя-оборотня, убивает гонца. Утомлённый походами, Владимир возвращается как раз к празднованию Масленицы. На празднике с ним общаются гости из Византии, который рассказывают, что их царевна Анна — самая красивая женщина в мире. Тогда Владимир даёт им жалейку и велит передать царевне Анне, а если ей этот подарок понравится, они и поженятся. Веселье прерывает Кривжа, который предъявляет князю подложную грамоту о союзе Ярополка с Курей. Не веря поначалу, Владимир, после сбора совета, решает выступить на Киев.
Алекша попадается на глаза греку Анастасию, приближённому ко двору византийского императора. Анастасий выкупает его и на пути к императорскому двору узнаёт его историю, а затем крестит. Так Алекша оказывается в Царьграде и там по просьбе русских послов играет на жалейке, и царевне Анне подарок оказался по нраву, как и описание Владимира. Анастасий рассказывает императору о смуте в княжествах, и тот, решив, чтобы крепкая Русь — единственное, что защищает его империю от кочевников, приказывает отправляться к Владимиру. Однако, когда послы пристают к деревне у реки, их ладью грабят печенеги, которых привёл Кривжа. Алекша остаётся один с Евангелием на руках. Здесь же останавливаются на ночлег Владимир и его дружина. Кривжа вновь предлагает принести мальчика в жертву как греческого шпиона и утверждает, будто бы византийцы спалили деревню, но за него вступается воевода Добрыня. Алекша хочет ночью предупредить Владимира о вероломстве жреца, но Кривжа от имени князя велит привязать его в лесу на нападение зверям.
В ту ночь, когда Оленька, дочь Добрыни, помогает мальчику бежать, Кривжа, в надежде его убить, гонится за ним в облике огромного чёрного медведя-оборотня, и Алекша падает в овражную речку. Выбравшись на берег, обессиленный Алекша добирается до избы старика Бояна, живущего в лесу, и засыпает. В это время Владимир подходит к стенам Киева. Его пропускают в город, так как киевляне думали, что он пришёл с миром, но княжеская дружина устраивает резню. Владимир с одним из варягов идут к Ярополку, где братья скрещивают мечи. Ярополк побеждает и хочет уже добить брата, но вспоминает слова матери о том, что они должны жить в мире, пытается объясниться и всё уладить. Владимир начинает сомневаться в предательстве брата, но в эту минуту варяг с подачи Кривжи убивает Ярополка. Владимир приходит в ужас, и он раскаивается в своём грехе. Тем временем Алекша, оправившись после погони, помогает Бояну по хозяйству. Он рассказывает Бояну об Иисусе и узнаёт от него о боге Роде (в виде священного дуба около дома), которого Боян почитает так же, как и других богов. В своих размышлениях Боян сравнивает описываемые христианские идеи с языческими славянскими.
Подавленный убийством и допуская, что на Ярополка могли наговорить, Владимир, по предложению воеводы, решает объединить все племена русичей в одно государство. Но в это время в палаты печенежского хана от советника Кури доходит весть о том, что князь Ярополк убит и что Владимир решил собрать и объединить все племена расколотой Руси. Хан приходит в ярость, но Кривжа выдвигает свой хитрый замысел рассорить племена русичей, не допустив объединения Руси. Собранные волхвы и сами племена стоят у капищ их богов, чтобы те стали свидетелями объединения, однако Кривжа отдаёт всю кровь жертвы идолу Перуна, ставя тем их бога выше остальных. Люди проявляют недовольство, и Владимир проникается ненавистью ко жрецу, после чего идол Перуна раскалывает молния, символизируя не принятие дара зазнавшегося жреца, считавшего себя превыше богов. Тогда Кривжа заговаривает князя на смерть в лесном болоте, и вскоре Владимир действительно отправляется на охоту в лес. Проверяя рыбацкие сети, Алекша случайно встречает Оленьку и затем Гияра, которого спасает из воды. В этот момент появляются печенеги и начинают погоню за мальчиком.
Князь отстаёт от дружины и, вопреки ожиданиям Кривжи, выбирается из болота, а потом и из леса. Тут ему попадается Алекша, но на них нападает дикий тур, и, защищая мальчика, князь теряет сознание от удара дикого зубра. Пока Боян лечит его, избушку окружают печенеги. Кривжа пытается убить князя, но ему мешают это сделать Боян и Алекша. Кривжа, вновь обернувшись огромным чёрным медведем-оборотнем, идёт в избу и сталкивается с Владимиром. Очнувшийся князь, вооружённый факелом, начинает мстить жрецу за ложь и вероломство. Тут поспевает Добрыня с конём и мечом, и Владимир вызывает Курю на поединок и честно побеждает его. Гияр не позволяет войску продолжить бой и приказывает отступить. В порыве гнева Кривжа пытается убить Бояна своим посохом, но случайно попадает в дуб и погибает от кары бога Рода, а посох становится сучком.
На следующее утро князю снится, как он в солнечном и золотом поле, вместе со своим конём, изучает христианские заповеди о любви к брату и Богу. Но как только он просыпается, к деду Бояну приходят его сыновья, которые рассказывают ему о том, что князь Владимир, вместе с его воеводой в болотах погибли, пока были на охоте. Но сам Владимир это опроверг, сказав, что его ещё рано хоронить, и что его ещё византийская царевна Анна ждёт. Настаёт время спокойствия и любви. Алекша проводит время с влюблённой в него Оленькой, а византийская царевна Анна верно ждёт князя на свадьбе в Царьграде. Во время совместной верховой езды Владимир спрашивает Алекшу, понравилась ли царевне жалейка, и тот отвечает утвердительно. После этого они отправляются навстречу рассвету солнца, Боян пожелал им удачи и лёгкой дороги.
Роли озвучивали[]
- Сергей Безруков — Владимир Святославич, князь новгородский
- Александр Баринов — Кривжа, жрец Перуна
- Лев Дуров — дед Боян, лесник и ведун
- Владимир Гостюхин — рыжий варяг, союзник Владимира
- Дмитрий Назаров — Добрыня, воевода
- Игорь Ясулович — волхв, учитель Кривжи
- Анатолий Белый — Ярополк Святославич, великий князь киевский
- Юрий Беркун — Куря, печенежский хан
- Томас Шлеккер — Алекша, мальчик-сирота
- Элиза Мартиросова — Оленька, дочь воеводы Добрыни
- Николай Расторгуев-младший — Гияр, сын Кури
- Алексей Колган — Коснятин и Хотён, сыновья-близнецы Бояна
- Александр Пинегин — дедушка Алекши
- Владимир Антоник — Василий II, византийский император, старший брат Анны
- Ирина Безрукова — царевна Анна, невеста Владимира
- Анна Каменкова — княгиня Ольга, бабушка Ярополка и Владимира
- Василий Дахненко — Анастасий, советник императора
- Александр Рыжков — советник Кури; один из старцев
- Владимир Вихров — рассказчик
- Владимир Ферапонтов — читает подложную грамоту; один из старцев
- Никита Прозоровский — византийский посол
- Юрий Маляров — один из старцев
- Алексей Костричкин — один из дозорных
История создания[]
Идея создания мультфильма о князе Владимире возникла у разработчиков ещё в 1997 году, однако работа над фильмом началась лишь в 1998 году. Изначально Андрей Добрунов и Геннадий Постолаки намеревались снять серию короткометражных мультипликационных фильмов, повествующих об истории крещения Европы. Но, ввиду разногласий разных христианских сообществ, от этой идеи пришлось отказаться. Поэтому Андрей Добрунов решил сделать мультфильм, который рассказывал бы об истории и культуре Руси X века, о её крещении, а также о самом правителе — князе Владимире.
После того как мультсериал решили сделать мультфильмом, создатели решили разделить фильм пополам. Фильм был также обеспечен государственной поддержкой Федерального агентства по культуре и кинематографии РФ. 16 декабря 1998 года мультфильм был благословлён патриархом Московским и всея Руси, Алексием II. 18 февраля 1999 года проект получил поддержку на производство мультфильма со стороны академика Лихачёва. В ноябре того же года была начата работа над мультфильмом.
4 апреля 2000 года было подписано распоряжение президента России, Владимира Путина, № 105-рп, о включении мультфильма в программу по подготовке к празднованию двухтысячелетия христианства и встречи третьего тысячелетия. А 7 апреля того же года в Российском фонде культуры состоялась презентация, в ходе которой было сообщено о завершении работы над образами персонажей и фоновыми зарисовками мультфильма, о том, что Издательский совет Русской православной церкви внимательно следит за соблюдением исторической правды, о том, что мультфильм был включён в план государственной программы России по празднованию двухтысячелетия христианства и встрече третьего тысячелетия, а также о том, что работа над проектом была благословлена патриархом Алексием II и протоиереем Артемием Владимировым. Через несколько дней после презентации, 21 апреля мультфильму было выдано удостоверение национального фильма. А в декабре того же года проект получил поддержку и одобрение первого заместителя министра образования Киселёва Александра Федотовича. Через год в октябре фильм получил одобрение и поддержку от президента РАН, академика Осипова Юрия Сергеевича.
20 ноября 1998 года создателями мультфильма было принято решение о разделении проекта мультфильма «Князь Владимир» на две части. Первая часть — «„Князь Владимир I“ („Выбор“)», и вторая часть — «„Князь Владимир II“ („Подвиг“)», продолжительность каждой части должна была быть по 78 минут. Также 24 января был подписан договор о сотрудничестве между студией «Солнечный Дом-ДМ», кинокомпанией «Парадиз» и кинокомпанией «Централ ПартнерШип». 3 декабря того же года стало известно, что выпуск мультфильма был назначен на конец осени 2004 года. Также стало известно, что выпуском лицензионной продукции с использованием бренда мультфильма займётся компания «Метробелл», международной дистрибуцией фильма: «Гринлайт Медиа» и «Имидж-Консалтинг», расходами на проведение мероприятий и рекламы фильма — «Сбербанк РФ», и информационной поддержкой мультфильма — «МТУ-Интел».
15 мая 2004 года на Каннском кинорынке во Франции состоялась мировая премьера первой части мультфильма. В конце того же года, после сообщения о предстоящей премьере фильма, разгорелся скандал из-за очевидных ассоциаций названия фильма с именем одного из тогдашних кандидатов в президенты — Владимира Владимировича Путина. Создателей мультфильма обвинили в следовании конъюнктуре, а фильм стал расцениваться как политический пиар и пропаганда. Следствием подобного восприятия фильма общественностью стало перенесение релиза на более позднее время.
В следующем году стало известно, что названия серий дилогии «Князь Владимир» вновь были изменены. Первая часть серии мультфильмов должна была выйти под названием «Князь Владимир. Выбор», а вторая часть, которая должна была выйти в середине 2008 года, — «Князь Владимир. Подвиг». Однако позже, название первой части мультфильма было сменено просто на «Князь Владимир».
Награды[]
- 29 декабря 2006 — Гран-при на VIII Международном кинофестивале «Сказка» в Москве. Авторы фильма Юрий Кулаков и Юрий Батанин удостоены этой награды за «художественное воплощение исторической темы на экране».
Сопутствующее медиа[]
К выходу мультфильма были изданы также одноимённая книга, одноимённая компьютерная игра и две настольные игры («Князь Владимир» и «Князь Владимир. Масленица»)